毛泽东思想读后感

细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写14篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的镜花缘读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落定的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。

在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?

日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。戏台上的'情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的概率又有多大呢?

所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。少年心思尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。而现在，《平凡的世界》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。

在寒假这段漫漫的时间里，因种。种机缘巧合，我接触了《平凡的世界》这本书，本只想翻着玩玩，却没想到我竟会如痴如醉的迷上了那本书，在短短两天的时光里便看完了。

这本书以孙少平、孙少安两兄弟为中心，叙述了从1975年到1985年的十年里，他们两兄弟所遭遇的种。种爱情纠葛、少年挫折……

一般的小说为了“博人眼球”会记叙一些举世闻名的故事，或是一些伟人事迹，可是这篇小说却打破常规，记叙的是一些平凡的劳动人民的真实的生活。

《平凡的世界》中孙少平一家只是黄土高原上几千几万座村落中的一座，作者用细腻的文笔刻画出一个普通人物的平凡的一生，又透过人物平凡的一生反映出那个时代人们的思想。比如说孙少平，我认为全书便是围绕他而展开的，通过记叙他的成长和成熟经历，为大家展示出“”过后整整的一代人对生活的无奈与失望。在文中，孙少平身处一个贫穷的家庭，又因为贫穷而辍学了，这放在现在，十之_的人是不能够接受的，可是他并不自弃，通过自学，文学程度达到了大学生的水准。

是的，贫穷并不能够限制住什么，关键是我

一篇好的读后感应该怎么写？作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。 写读后感要基于事实，根据相应的依据评价文章，这份特别定制的“毛泽东思想读后感”特别适合您。

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。美国前总统福特说：毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国特色社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想是马克思列宁主义

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今天，我通读了毛泽东同志所著的《实践论》这篇文章，读后使我感悟颇深，同时也使我更加明白了毛主席他老人家在生前为什么在全党大力倡导理论联系实际、实事求是的工作作风，因为它是我们党的事业能够健康发展，能够一次又一次从胜利走向胜利的保证，也正因为有了它，我们党领导人民经过28年的浴血奋战，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。今天，我们依然秉承着他老人家制定的实事求是，理论联系实际、理论与实践相结合的工作作风，在建设社会主义现代化强国的道路上奋力拼搏着。

毛主席的这篇文章写于1937年7月，他是为着用马克思主义认识论的观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在当时，我们党内有些人盛行把马克思主义教条化，把共产国际的决议和（前）苏联的经验神圣化，这样死板、教条的做法，给我们党的事业带来了重大的损失，特别是在江西苏区那会儿的第四、五两次反围剿的失败，就足以说明问题。诚然，苏联十月革命的胜利，对马克思主义的传播，对于世界革命特别是东方革命，起到了巨大的影响和作用。但是，正如国际共运史所表明的那样，马克思主义的一般原理，并不能对任何国家的革命特别是中国这样一个半封建半殖民地的东方大国的革命，提供现成的公式和答案。因此，在当时，就给我们中国共产党人提出了一个重大的问题，那就是如何才能够把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，从而形成正确的指导思想，这在当时可以说是极其艰巨而又复杂的任务。然而，当时在我们党内，却一度存在着把马克思主义教条化，把共产国际的指示和苏联的经验神圣化的倾向，教条主义者无视中国革命的具体实践，唯上、唯书，生吞活剥马列著作中的片言只语，动不动就把国际指示搬出来吓唬人，而王明就是当时党内教条主义的主要代表，可以说，在教条主义盛行的同时，党内也存在着严重危害革命的经验主义，教条主义和经验主义两者虽然形式不同，但实质都是主观和客观的脱离，认识和实践相分裂的主观主义的东西，两者都否认马克思列宁主义理论同中国革命具体实践

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寒假，我读了美国学者罗斯特里尔所著的《毛泽东传》。作者作为一个西方人，虽然在某些方面和我们的认识有差别，甚至是误解，但我还是感觉到了他对毛泽东的由衷敬佩，这也深深地影响了我。

“稻田里的竹排上坐着一个少年。”这第一句话就深深的吸引住了我。和我以往看到的诸如革命英雄故事有所不同，因为那种故事书的开头都是“在万恶的旧社会，一个穷人家里出生了一个苦孩子，从小就满怀阶级仇恨。

”之类的话。

跟随作者，我看到的不是神化天安门上的完美偶像，而是一个有血有肉的人，伟大而完美。他是一个浪漫的诗人，一个有着几段传奇罗曼史的男人——三个女人，为他疯狂，为他而死，一个英雄，一个孤独的老人也是一个失败的理想主义者。

毛泽东是一个崇尚公平正义的人。小时侯他很同情班上一位家境贫穷吃不上午饭的同学，常把自己的饭与他分着吃。韶山哥老会成员彭铁匠被称作“土匪”被斩首，在毛心中他是一个英雄。

毛十七岁那年，韶山发生了粮荒，饥民们“吃大户”把他父亲贩卖去长沙的粮食抢了，毛说“我并不同情他。”

毛泽东也是一位具有同样思想和行动的爱国领袖。他有军人的头脑和军权之剑。他热爱自己的国家胜过最杰出的逻辑和真理模型。毛泽东的优点在于他永不自满，总在追求一种更具人性并能深深感觉到的社会主义，中国特色社会主义就在毛泽东的领导下，渐渐形成。

如果说德国人把社会主义作为一门科学来发明的话，可以说毛泽东是尽力把社会主义软化为社会主义道德的。

他先是一个民族主义者，然后是一个共产主义者。它的民族主义是如此强烈，如果社会主义不能拯救和繁荣中国，它就准备把它束之高阁。1960年他与苏联的联盟破裂使国际共产主义联盟寿终正寝，10年后他向美国敞开大门，把一个两极世界改成三角关系的世界。

毛泽东浓缩了中国几千年的历史。他属于中国。每一根头发和血管都刻有中国的印记。他了解中国，了解中国人。

虽然他也曾希望通过一种西方的方式来改变中国，但是他发现中国不是西方，中国是独特的、无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统。这些都是他政治生涯中历史的重复。要了解毛泽东，我们需要真正阅读中国历史